Vivimos rodeados de tecnología. Despertamos con la alarma del teléfono, revisamos mensajes antes de levantarnos, utilizamos aplicaciones para llegar a nuestro destino, trabajamos frente a una pantalla y terminamos el día mirando nuevamente ese pequeño dispositivo que nos acompañó durante casi todas nuestras actividades. El teléfono inteligente se ha integrado de tal manera a nuestra vida que pocas veces nos detenemos a pensar seriamente en él. Sabemos lo que podemos hacer con nuestro teléfono, pero quizá existe una pregunta más importante: ¿qué está haciendo nuestro teléfono con nosotros?
Para responder necesitamos comenzar mucho antes de la aparición del iPhone, las computadoras o el internet. La historia de la tecnología, desde una perspectiva bíblica, comienza en Génesis. Dios creó al ser humano a Su imagen y le dio la responsabilidad de llenar la tierra, someterla y ejercer dominio sobre ella (Génesis 1:26-28). El hombre recibió una creación llena de recursos y, al mismo tiempo, capacidades para cultivarlos, organizarlos y desarrollarlos. Por eso, nuestra era digital no es un accidente separado de la historia bíblica, sino parte del desarrollo de las capacidades que Dios concedió al ser humano.
La Biblia comienza con un jardín y termina con una ciudad gloriosa. El jardín de Edén no era el destino final, sino el comienzo de una historia de desarrollo. Entre el jardín de Génesis y la ciudad de Apocalipsis nos encontramos nosotros: criaturas hechas a imagen de Dios, desarrollando los recursos de la creación y, actualmente, sosteniendo teléfonos inteligentes. Esto significa que no debemos analizar nuestro teléfono como si fuera un objeto extraño que apareció fuera del gobierno de Dios. Debemos preguntarnos cómo encaja dentro de nuestro llamado como criaturas hechas a Su imagen.
Por eso la tecnología no debe reducirse a aparatos electrónicos. Cuando un agricultor utiliza la tierra, el agua y las semillas para producir alimento está desarrollando los recursos de la creación. Cuando un carpintero transforma la madera en una mesa hace algo semejante. También lo hace el músico cuando organiza sonidos para producir una melodía y el escritor cuando organiza palabras para comunicar una idea. Una pala, un libro, un automóvil y un teléfono inteligente son expresiones diferentes de una capacidad que Dios concedió al ser humano. Los materiales pertenecen a Dios y la inteligencia necesaria para utilizarlos también procede de Él.
Esto significa que la tecnología puede recibirse como un don. Sin embargo, la existencia de una capacidad no significa que cualquier uso de ella sea correcto. Nuestro teléfono puede utilizarse para trabajar, aprender, comunicarnos, servir a otros e incluso tener acceso a la Palabra de Dios. Pero la primera pregunta no debería ser solamente: “¿Qué puede hacer esta tecnología?”, sino: “¿Para qué propósito estoy utilizando los recursos y las capacidades que Dios me dio?”. Esta pregunta es importante porque una herramienta puede ser buena y, al mismo tiempo, ser utilizada por un corazón que persigue propósitos equivocados.
La tecnología adquirió además otra función después de la entrada del pecado al mundo. Cuando Adán y Eva pecaron, toda la existencia humana quedó afectada por la caída. El trabajo se volvió difícil, apareció el dolor, nuestros cuerpos comenzaron a deteriorarse y nuestras relaciones quedaron dañadas (Génesis 3:16-19; Romanos 8:20-22). Desde entonces, gran parte de nuestros avances tecnológicos buscan disminuir algunas consecuencias de vivir en un mundo caído. La medicina puede aliviar el dolor, los anteojos pueden mejorar nuestra visión, las máquinas disminuyen algunas cargas del trabajo físico y los edificios nos protegen de las condiciones del ambiente. Podemos recibir todas estas cosas con gratitud.
Pero aquí necesitamos reconocer un límite importante: la tecnología puede aliviar algunas consecuencias de la caída, pero no puede redimirnos de ella. Puede reducir el dolor, pero no puede eliminar el pecado. Puede prolongar nuestra vida, pero no puede librarnos finalmente de la muerte. Puede transmitir información religiosa, pero no puede reconciliarnos con Dios. La tecnología puede ayudarnos, pero nunca debe convertirse en nuestro salvador. Cuando esperamos de nuestras herramientas aquello que solamente Dios puede proporcionarnos, dejamos de utilizarlas como regalos y comenzamos a tratarlas como ídolos.
Dios también ha utilizado diferentes tecnologías a lo largo de la historia para preservar y comunicar Su verdad. La escritura permitió registrar Su revelación y transmitirla de una generación a otra. Después llegaron diferentes materiales, los códices, el papel, la imprenta, las traducciones y, finalmente, los medios digitales. Hoy podemos llevar varias versiones de la Biblia y cientos de libros cristianos dentro de un dispositivo que cabe en nuestro bolsillo. Es una bendición extraordinaria, pero tener acceso a la verdad no significa necesariamente prestar atención a ella. Podemos tener veinte versiones de la Biblia instaladas en nuestro teléfono y nunca detenernos a leer seriamente una de ellas. Una aplicación puede darnos acceso a la Escritura, pero no puede producir automáticamente comunión con Dios, y el mismo teléfono que nos permite abrir la Biblia puede distraernos de ella unos segundos después.
Esto nos lleva a reconocer algo que frecuentemente olvidamos: la tecnología no solamente es algo que utilizamos, sino algo que también nos modifica. Los anteojos cambian nuestra capacidad de ver, un automóvil cambia nuestra capacidad para desplazarnos y las máquinas aumentan nuestra fuerza. De manera semejante, el teléfono amplía nuestra memoria, nuestra comunicación y nuestro acceso a información, pero también dirige nuestros ojos, ocupa nuestras manos, modifica nuestra postura y compite constantemente por nuestra atención. No solamente llevamos el teléfono con nosotros; poco a poco aprendemos a vivir de acuerdo con las posibilidades y hábitos que el teléfono introduce en nuestra vida.
La tecnología también amplifica nuestro poder. En la Biblia encontramos un ejemplo notable en la Torre de Babel. El problema de Babel no fue que aquellos hombres aprendieran a fabricar ladrillos ni que desarrollaran técnicas de construcción. El problema fue el propósito: “Hagámonos un nombre” (Génesis 11:4). Utilizaron recursos creados por Dios y capacidades recibidas de Dios para construir una sociedad que expresara su deseo de autonomía. Babel representa el intento humano de utilizar las capacidades recibidas del Creador para vivir como si no necesitáramos al Creador.
Ese antiguo pecado continúa siendo sorprendentemente moderno. También nosotros podemos utilizar la tecnología para alimentar la ilusión de autosuficiencia. Queremos saberlo todo inmediatamente, controlarlo todo, estar disponibles siempre, construir nuestra imagen y decidir cuidadosamente la identidad que proyectamos ante los demás. El teléfono puede convertirse en una pequeña Torre de Babel que llevamos en el bolsillo: una herramienta mediante la cual intentamos construir nuestro pequeño mundo sin reconocer nuestra dependencia de Dios. Por eso conviene preguntarnos si estamos recibiendo la tecnología como un regalo de Dios o utilizándola para sentir que podemos vivir sin depender de Él.
Sin embargo, la Biblia también nos recuerda que ninguna tecnología escapa de la soberanía divina. Quizá el ejemplo más impresionante sea la cruz de Cristo. La crucifixión era una tecnología romana diseñada para torturar, humillar y matar. Los hombres tomaron madera y hierro, recursos creados por Dios, y los convirtieron en un instrumento de terror. Mediante aquella herramienta mataron al Autor de la vida. Sin embargo, precisamente allí Dios realizó la obra central de nuestra redención. Cristo cargó nuestros pecados en Su cuerpo sobre la cruz (1 Pedro 2:24), y lo que los seres humanos utilizaron para destruir fue utilizado soberanamente por Dios para cumplir Su propósito redentor (Hechos 2:23).
Por eso el cristiano no necesita idealizar la tecnología como si pudiera salvarnos, pero tampoco debe temerla como si fuera soberana. Dios continúa gobernando sobre las herramientas humanas y puede cumplir Sus propósitos incluso en medio de su uso pecaminoso. La respuesta cristiana frente a la tecnología no debe ser una aceptación ingenua ni un rechazo temeroso, sino un discernimiento bíblico que nos permita recibir con gratitud lo bueno, reconocer los peligros y utilizar nuestras herramientas bajo el señorío de Cristo.
Esto requiere algo más profundo que decidir cuánto tiempo pasaremos frente a una pantalla. Necesitamos observar cómo nuestros dispositivos están modificando nuestras relaciones. Pensemos en algo tan sencillo como colocar un teléfono sobre la mesa mientras conversamos con alguien. Aunque no suene, su presencia puede comunicar que existe otra persona, otra noticia o alguna notificación suficientemente importante como para interrumpir a quien tenemos delante. La herramienta comienza entonces a modificar la relación. Por eso no basta con preguntarnos si nuestro teléfono funciona correctamente; debemos preguntarnos si nuestras relaciones están funcionando correctamente bajo su influencia.
También puede modificar nuestra relación con Dios. Podemos acostumbrarnos tanto a la velocidad de la información que comenzamos a impacientarnos con la meditación, el silencio, la oración y la lectura cuidadosa de la Escritura. Queremos respuestas inmediatas porque nuestras máquinas nos han acostumbrado a ellas. Pero Dios no es una aplicación y la vida espiritual no funciona mediante notificaciones. La tecnología puede acercarnos el contenido de la Palabra, pero no puede sustituir la fe, la atención, la obediencia ni la obra del Espíritu Santo.
Nuestra esperanza, finalmente, tampoco descansa en las cosas que fabricamos con nuestras manos. Ningún avance tecnológico puede producir una creación sin pecado, muerte, dolor o lágrimas. Nuestra esperanza está en la ciudad preparada por Dios, donde Él habitará con Su pueblo y enjugará toda lágrima de nuestros ojos (Apocalipsis 21:1-4). La tecnología puede mejorar temporalmente muchos aspectos de nuestra vida, pero solamente Dios puede llevarnos a la nueva creación.
Por eso quizá necesitamos dejar de preguntar solamente qué podemos hacer con nuestros teléfonos. Debemos preguntarnos también qué está haciendo nuestro teléfono con nosotros: ¿cómo está modificando nuestra relación con el mundo y con nuestro propio cuerpo?, ¿cómo está afectando nuestra manera de relacionarnos con otras personas?, ¿cómo está influyendo en nuestra relación con Dios? La tecnología es un don que puede ayudarnos a cultivar la creación, mitigar algunos efectos de la caída, fortalecer nuestras capacidades y comunicar la verdad. Pero también puede amplificar nuestro poder, alimentar nuestra autonomía y transformar silenciosamente nuestras relaciones. La pregunta no es simplemente si el teléfono es bueno o malo. La pregunta más profunda es qué está haciendo con nosotros y cómo debemos responder ante esos cambios como criaturas hechas a imagen de Dios.